“贊”字的意思
见“赞”。
“贊”字的基本解释
● 贊
zàn ㄗㄢˋ
幫助，輔佐：～助。～劃。～襄（協助）。～理。～成。 主持禮儀：～禮。 誇獎，稱揚：～嘆。～許。～揚。～和（hé）。～頌。～賞。～詞。～譽。稱～。 一種文體，用於頌揚人物：小～。像～。
英语 help, support, assist, aid
德语 superduper (Netzsleng) (Int),f"ordern, beschirmen (V),f"ordern, stützen (V)
法语 soutenir,louer (féliciter)
“贊”字的详细解释
詳細字義
◎ 贊
贊、賛 zàn
〈動〉
(1) (會意本義:進財貨以求謁見)
(2) 同本義 [introduce;present]
贊，見也。——《說文》。按，玉帛雉羔雁之屬皆貝類。貝者，佐見之具。
進見以見爲禮也。——《說文》鍇注
又如:贊謁(進見);贊獻(進獻祭品);贊見(進見)
(3) 導引 [guide]
太史贊王，王敬從之。——《國語》
又如:贊引(引導);贊見(引見);贊諭(引導教諭)
(4) 輔佐，佐助 [assist]
贊，佐也。——《小爾雅·廣詁》
益贊於禹曰。——《書·大禹謨》
主人之贊者西面北上。——《儀禮·鄉飲酒禮》
卿大夫贊君。——《禮記·明堂位》
子若能以忠信贊君。——《國語·晉語》
贊帷幄之謀。——南朝樑· 丘遲《與陳伯之書》
此天以卿二人贊孤也!——《資治通鑑》
贊軍校尉。(武官名，相當於參謀。)
又如:贊善(官名。唐始置，爲太子屬官，掌司從、輔佐);贊元理化(輔佐皇帝推行德化);贊翼(輔助);贊贊(努力幫助)
(5) 稱頌;讚美 [praise;eulogize]
自贊於平原君。——《史記·平原君虞卿列傳》
心計交贊之。——明· 宗臣《報劉一丈書》
又如:贊拜(臣子朝拜皇帝時，贊禮的人在旁唱禮);盛讚(極力稱讚);贊尚(看重別人的長處並加以稱揚)
(6) 告訴;介紹 [make known; acquaint one with; inform; introduce]
公子引侯生坐上坐，遍贊賓客。——《史記·魏公子列傳》
(7) 明白 [understand]
總百氏，贊篇章。——《漢書》
又如:贊閱(明察歷練)
(8) 參與 [participate in]
子夏之徒不能贊一辭。——《史記》
又如:贊議(參議);贊決(參與決策)
(9) 選拔 [select; choose]
命太尉贊桀俊，遂賢良，舉長大。——《禮記·月令》
詞性變化
◎ 贊
贊 zàn
〈名〉
(1) 一種抒情文體，常以情調的特別激揚、風格的精煉爲標誌 [ode]。
如:天安門贊
(2) 對某人或某事(如對死者的品質和貢獻)的讚頌 [eulogy]。
如:像贊;贊評(史家的讚詞與評論)
(3) 司儀 [master of ceremonies]
伊陟贊於巫咸。——《書·鹹有一德》
將閭曰:“闕廷之禮，吾未嘗敢不從賓贊也。”——《史記·秦始皇本紀》
又如:贊儀(司禮之人);贊撤(古代祭祀完畢，大祝幫助小祝撤去祭器)
(4) 姓
◎ 贊
贊 zàn
〈動〉
(1) 稱讚;頌揚 [praise;eulogize]
進不黨以贊己，退不黷於庸人。——《後漢書》
下詔褒讚。——《三國志·許褚傳》
又如:贊述(欣賞他人的美善而加以稱揚)
(2) 輔佐，幫助 [assist]
幽贊天地。——漢《白石神君碑》
幽贊神明。——漢《孔廟置守廟百石卒史碑》
贊拜王庭。——漢《山陽太守祝睦後碑》
◎ 贊
贊 zàn
〈名〉
(1) 以頌揚人物爲主的一種文體 [eulogy]。
如:像贊;小贊
(2) 佛經中佛教徒歌頌教主釋迦牟尼及其他佛陀的文辭 [ode]
是夜黃昏，僧徒禮讚，螺唄間作，渤海命軍侯悉擒械之來。—— 宋· 孫光憲《北夢瑣言》
常用詞組
贊比西河讚不絕口贊成讚詞贊禮讚美讚美詩讚佩讚賞讚頌讚歎贊同讚許讚揚讚語讚譽贊助
“贊”字的辞典解释
謁見。《說文解字·貝部》：「贊，見也。」《漢書·卷七八·蕭望之傳》：「其以客禮待之，令單于位在諸侯王上，贊謁稱臣而不名。」
佐助、輔導。如：「贊助」。《左傳·襄公二十七年》：「大叔儀不貳，能贊大事。」《禮記·中庸》：「可以贊天地之化育。」
引導。《國語·周語上》：「太史贊王，王敬從之。」
推薦。《禮記·月令》：「命太尉贊桀俊，遂賢良，舉長大。」《漢書·卷六五·東方朔傳》：「朔自贊曰：『臣嘗受易，請射之。』」
告訴、介紹。《史記·卷七七·魏公子傳》：「公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。」
同意。如：「贊同」。
頌揚、稱美。《三國志·卷一八·魏書·許褚傳》：「帝思褚忠孝，下詔褒贊。」《紅樓夢·第五六回》：「我才贊你，你倒來捉弄我了。」通「讚」。
參與。《史記·卷四七·孔子世家》：「至於為春秋，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。」
名文體名。以稱述評論為主，分雜贊、哀贊、史贊三種。如夏侯湛有〈東方朔畫贊〉、袁宏有〈三國名臣序贊〉。《南史·卷八·梁元帝本紀》：「自圖宣尼像，為之贊而書之。」